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सुप्रीम कोर्ट ने एक फैसले में औरतों को शेयर्ड हाउसहोल्ड में रहने का अधिकार दे कर एक नया दौर शुरू किया है. सताई हुई औरतें कहां जाएं, कौन सी छत ढूंढ़ें, यह सवाल बहुत बड़ा है. जो किसी कारण अकेली रह गई हों, पति हिंसक हो, बच्चे छोड़ गए हों, उम्र हो गई हो, लंबी बीमारी हो, पूजापाठी जनता ऐसी किसी भी बेचारी औरत को निकालने में जरा भी हिचकिचाती नहीं है.

सुप्रीमकोर्ट ने कहा है कि डोमैस्टिक वायलैंस ऐक्ट की धारा 17(1) ऐसी किसी भी औरत को, चाहे वह मां हो, बेटी हो, बहन हो, पत्नी हो, विधवा हो, सास हो, बहू हो घर में रहने का अधिकार रखती है चाहे उस के पास उस घर में संपत्ति का हक हो या न हो. यह अधिकार हर धर्म, जाति की औरत का है. कोई भी उस अनचाही औरत को घर से नहीं निकाल सकता, जो किसी अधिकार से उस घर में कभी आई थी.

एक पत्नी अपने पति के घर में रहने का हक रखती है चाहे घर पति का न हो, पति के मातापिता या भाईबहन का हो अगर पति वहां रह रहा है. उसी तरह घर की बेटी को घर से नहीं निकाला जा सकता. चाहे उस का विवाह हो गया हो और वह पति को छोड़ आई हो. कोई मां को नहीं निकाल सकता कि उसे अब दूसरे बेटे या बेटी के पास जा कर रहना चाहिए. कोई औरत छत से महरूम न रहे इस तरह का फैसला अपनेआप में क्रांतिकारी है.

सोनिया गांधी की सरकार के जमाने में 2005 में बना हुआ यह कानून व यह फैसला असल में उन पौराणिक कथाओं पर एक तमाचा है जिन में पत्नी को बेबात के बिना बताए घर से निकाल दिया गया क्योंकि कुछ लोगों को शक था. यह उन कथाओं और मान्यताओं पर प्रहार है जिन में औरतों को गलती करने पर पत्थर बना दिया जाता था, जो सड़क पर पड़ा रहे.

भारतीय संस्कृति में तो पापपुण्य का हिसाब रहता है. विधवा आमतौर पर पाप की भागी मानी जाती है कि वह पति को खा गई और उसे कैसे ससुराल में रहने की इजाजत दी जा सकती है. यह फैसला ऐसी औरतों को पौराणिक संस्कृति के विरुद्ध जा कर संरक्षण देता है.

विडंबना यह है कि इस समाज में वे औरतें ही धर्म की दुहाई देती हैं जो कभी न कभी उसी धर्म की मान्यताओं की शिकार बनती हैं. आजादी के बाद बहुत से कानून बने जिन में औरतों को हक मिले पर वे कट्टरपंथी सरकारों की देन नहीं हैं. कट्टरपंथी तो उन को पूजास्थलों तक ले जाने में व्यस्त रहते हैं.

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भारत के गुरू, स्वामी, धर्माचार्य, महंत, पंडित, पुजारी इस मामलों में अपने अमेरिकी तरहतरह के चर्चों में पादरियों, प्रिस्टों, बिशपों, पेस्टरों से बेहतर हैं. भारत में शायद ही किसी पर सैक्सुअल एब्यूज करने का आरोप लगता है पर अमेरिका के दक्षिण में चर्च के एक संप्रदाय साउदर्न बापटिस्ट कनवेंशन के पास 2000 से 2019 तक के 700 चर्च के पादरियों पर लगाए गए आरोपों की लंबी लिस्ट है. वर्षों से साउदर्न बापटिस्ट कनवेंशन चर्च इस लिस्ट में नए नाम जरूर जोड़ता रहा है पर इसे पब्लिक होवे से रोकता रहा है.

मई 2022 में जब यह रिपोर्ट लीक हो गई और इस लिस्ट के चेहरे टीवी स्क्रीनों पर दिखने लगे तो चर्च ने माना कि इन लोगों ने सैंकड़ों लोगों की जिंदगियों से खेला है और साउदर्न बापटिस्ट कनवेंशन चर्च रूस चर्च के पादरियों के गुनाहों के शिकारों को कुछ न्याय दिलाने का वायदा करता है.

विदेशी चर्च को भारत में एक समझा जाता है जबकि विदेशों में चर्च सैंकड़ों टुकड़ों में बंटा है ठीक वैसे ही जैसे हमारे यहां हर मंदिर, हर आश्रम, हर मठ अपने एक गुरू या संप्रदाय की निजी संपत्ति होता है. न चर्च, न गुरूद्वारों न बौंध मठ, न मंदिर किसी एक सत्ता के अंग है. वे सब अलगअलग अस्तिाव रखते हैं और सब के पास अपार संपत्ति है और धर्म की गाड़ी ईश्वर नहीं पैसा चलाता है जो भक्त दान करते हैं और चर्च या धर्म की हर दुकान में काम करने वालों को सेक्स सुख पाने का अक्सर खास मोटिव होता है. कैलीक्रोर्निया के इस चर्च में कम से कम 700 लोगों पर दोष लगाया जा चुका है और जब से यह भंडाफोड़ हुआ है, नए नाम जुड़ रहे हैं.

चर्च की चर्चा इसलिए की जा रही है कि भारत में धर्म की दुकानें आमतौर पर इन आरोपों से मुक्त रहती हैं. हमारे भक्त अमेरिकी भक्तों से ज्यादा भक्तिभाव रखते हैं और अपने पंडि़तों, स्वामियों गुरूओं के खिलाफ ज्यादा बोलते नहीं है. आसाराम बापू जैसे इक्केटुक्के मामलों में सजा हुई है पर आमतौर पर अगर मामला अदालत में चला जाता भी है तो जज या तो घबरा कर उसे टालते रहते है या मामले में पूरे सुबूत नहीं है कह कर बंद कर देते हैं.

सैक्सुअल एब्यूज पर हर तरह के धर्म लाखों डालर के समझौते हर साल आजकल कर रहे हैं. पीडि़तों को वे कहते हैं कि भगवान  के काम में ज्यादा दखलअंदाजी न करो, मरने के बाद ईश्वर को क्या जवाब दोगे. भक्त जो ईश्वर की काल्पनिक भक्ति में अगाध विश्वास रखता है आमतौर पर चुप रहता है. चर्चा के पादरियों के सैक्सुअल एब्यूज का उस के पास वही उत्तर होता है जो एक हिंदू के पास है. ईश्वर सब देखता है, ईश्वर सब पापों का दंड खुद देगा.

धर्म के हर तरह के दुकानदारों, भक्तों को इस तरह भ्रमित कर रखा है कि वे संतों, महंतों, पादरियों मुल्लाओं की हर ज्यादती को वरदान समझते हैं. वे तनमन और धन से की जाने वाली सेवा में तन में की जाने वाली सेवा का कोई अवसर नहीं छोडऩा चाहते. जिन गुनाहों पर सेक्यूलर सरकार और कानून गुनाहगार को जेल में डाल देता है, उसी को धर्म केवल पाप कहता है और या तो प्रायश्चित करवाता है या कह देता है कि चाय भरने के बाद ईश्वर की अदालत में होगा. जब गुनाहगार ईश्वर का अपना एजेंट हो तो कौन सा कानून उसे सजा देगा यह अमेरिका में स्पष्ट है, भारत में भी.

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हमारे युवाओं में पढऩे की ललक नहीं है, ऐसा नहीं कहा जा सकता क्योंकि अकेले चीन में 23,000 भारतीय युवा मीडिकल की पढ़ाई करने नहीं जाते. विदेश में अपनों से दूर, अलग भाषा, अलग रहनसहन में मेडिकल की पढ़ाई का रिस्क लेना इन स्टूडेंट्स की किसी भी तरह एक स्किच जानवर अपना भविष्य बनाने का एम साबित करता है पर कोविड की वजह से ये अब भारत लौट कर अपनी आधीअधूरी पढ़ाई औन लाइन कर रहे हैं.

ये 2300 स्टूडेंट्स केवल बड़े शहरों के नहीं, यूपी, हरियाणा, उत्तराखंड, तमिलनाडू के भी हैं और अब इंतजार कर रहे हैं कोविड का कहर खत्म हो. हालांकि चीन लौटना इन के लिए बेहद मंहगा होगा क्योंकि इस समय एयर टिकट 1 लाख रुपए का है और फिर 15-20 दिन अपने खर्च पर क्वारंटीन होना पड़ता है. सस्ती फीस और एडमिशन के चक्कर में भी युवा चीन गए थे और इन्हें उम्मीद थी कि धीरेधीरे स्थिति ठीक होगी और वे चीनी डिग्री के साथ दुनियाभर में मेडिकल प्रेक्टिस करने की कोशिश कर सकते हैं.

जब यूक्रेन पर रूस ने हमला किया था तो भी पता चला कि कितने भारतीय स्टेडेंट्स वहां पढ़ रहे हैं जबकि यूक्रेन तो चीन की तरह विकसित भी नहीं है. भारतीय स्टूडेंट्स पहले अफगानिस्तान में पढ़ रहे थे. तजाकिस्तान, कजाकिस्तान जैसे पूर्व सोवियत संघ के देशों में भी हजारों छात्र हैं.

यह भारतीय एजूकेशन की पोल खोलता है कि देश अपने ही स्टूडेंट्स के प्रति इतना ज्यादा बेरहम है कि उन्हें शिक्षा बेचने वाली देशी विदेशी संस्थाओं के आगे लुटनेपिटने भेज देता है. अपने चारों ओर कोई आस न देख कर हार कर भारतीय स्टूडेंट्स जहां भी एडमिशन मिलता है वहां का रूख कर लेते हैं. मेडिकल के अलावा और बहुत से कोर्स आज विदेशों में किए जा रहे हैं.

मानना पड़ेगा कि भारतीय मांबाप इतने दिलेर है कि लाखों खर्च कर के अपने लाडलों को अनजाने देशों की अनजानी डिग्री लेने भेजे देते हैं जिस की क्लालिटी और एक्स्पटैंस का कोई अतापता नहीं है. यह भी मानना पड़ेगा कि हमारी शिक्षा ब्यूरोक्रेसी कितनी मोटी खाल की है कि उसे भारतीय छात्रों की इन तकलीफो का कोई ख्याल नहीं है और देश में ही सस्ती शिक्षा सुलभ कराने में वे कुछ नहीं कर रहे. कहने को हम जगद्गुरू हैं पर हमारे यहां का हर अच्छा छात्र विदेश में जा कर गुरू ढूंढ़ता है.

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35 वर्षकी आयु में युवा अब बचत कम कर रहे हैं और अपनी सारी कमाई आज ही शौकों में पूरा कर रहे हैं. कोविड से यह खर्चीलापन बड़ गया है क्योंकि अकेले रहने वाला अब आज की सोचते हैं, कल का न जाने क्या होगा? जिस के निकट संबंधी कोविड की मौत के शिकार हो गए हैं, उन में तो नेगेटिविजन भर गया कि कल का क्या करूं, कल की बचत क्यों करें.

यह खतरनाक स्थिति है. बिमारी को तो असल में बचत की आदत डालनी चाहिए क्योंकि महामारी के दिनों में जब कमाई बंद हो जाए और इलाज पर खर्च बढ़ जाए तो अपनी बचत ही काम आएगी, कोविड के दिनों में तो बहुत सी जानें इसलिए गई कि इलाज, औक्सीजन, वैंटीलेटर, हास्पिटल के लायक पैसे बचे  नहीं थे.

दिक्कत यह है कि कोविड की आइसोलेशन ने लोगों को मोबाइल, लैपटौप का गुलाम बना दिया जो बारबार नया खरीदने को उकसाते रहते हैं. मोबाइल और लैपटौप पर औन लाइन जानकारी में विज्ञापन भरे ही नहीं हैं, वे पढऩे के दौरान बारबार बीच में आते हैं और अब जब तक एड फ्री साइट का पैसा न दिया गया हो, वे उन चीजों को बेचते हैं जो जरूरत की नहीं है जिन के दामों के बारे में कहीं से चैक नहीं किया जा सकता.

औफ लाइन बाजार में खरीदी का एक फायदा है कि दुकानदार अपनेआप में एक फिल्टर होता है. वह वही सामान रखता है जो ठीक है और जिसकी शिकायत करने के लिए अलग दिन ग्राहक फिर घर आ कर खड़ा न हो जाए. औफ लाइन बाजार में खरीदारी करने के लिए आनेजाने में लगने वाले समय और पैसे का एक फिल्टर होता है जो बेकार की खरीदी को रोकता है. दुकान से सामान ढो कर घर तक ले जाने के डर का एक और फिल्टर लग जाता है. अगर सामान अच्छा ओर लोकप्रिय हो तो आसपास की कई दुकानों पर वही सामान मिलने लगता है और दुकानदार मुनाफा कम कर के कंपीटिशन में सस्ता बेचते हैं.

औन लाइन खरीद में कार्ड से पेमेंट करते समय लोग भूल जाते है कि इस माह वे कितने का सामान खरीद चुके हैं. उन को छोटी चीजें याद ही नहीं रहती. पेमेंट करने के बाद डिलिवरी का समय देर से होता है तो नौंटकी दिया राम भूल जाना बड़ी बात नहीं होती. जब सामान मिलता है तो वह एक तरह से गिफ्ट लगता है और पैकेंट उसी तरह खोला जाता है मानो किसी ने गिफ्ट दिया हो.

इस मैंटिलिटी का नतीजा है कि आज के युवाओं के पास पैसा नहीं बना रहे. यूरोप, अमेरिका में सैकड़ों युवा बड़े शहरों से अब मातापिता के पास फिर शिफ्ट हो रहे हैं जहां रहना खाना मुफ्त मिलता है. जेनरेशन गैप के विवाह तो होते हैं पर अकेले मातापिता भी खुश रहते है. उन्हें दिक्कत तब होती है जब खाली हाथ बच्चे शादी के बाद आ धमकते हैं और फिर ससुरदामाद या सासबहू का विवाद शुरू हो जाता है. यदि समय रहते बचत की जाती तो यह नौबत नहीं आती.

युवाओं की पढऩे की तेज से कम होती आदत और बेबात में पिंगपिग करते मैसेज उन्हें किसी भी बात को गंभीरता से करने का समय नहीं देते. हर वह व्यक्ति जो खाली है, जब मर्जी किसी को हाई का मैसेज डाल देता है, कोई चीज फौरवर्ड कर देता है. मोबाइल हाथ में आते ही विज्ञापन भी टपकने लगते हैं और लाख कोशिश करो वे हटते नहीं है.

खर्चीले युवा न केवल एक पूरी पीढ़ी को भूखा मारेंगे, वे डैल्लेपमैंट को रोक लगा देंगे. दुनिया का विकास बचत पर हुआ. रोमन युग में सडक़ें और पानी लाने के एक्वाडक्ट बने थे ये आम लोगों की बचत के कारण. युवाओं की प्रौडक्टिविटी जब ज्यादा होती है तब वे ज्यादा खर्चा कर बचत नहीं करेंगे तो पूरी वल्र्ड इकौनौमी का कचरा बैठ जाएगा. यह कोविड और रूसी हमले की तरह है जो खतरनाक नतीजे दे सकता है.

अपना समय बचत बेकार का सामान खरीदने में न लगाएं. कुछ बनाए और उसे बनाने के लिए पढ़ कर कुछ जानकारी लें. सुखी आज और कल के लिए बचत ही सब से ज्यादा जरूरी है.

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बेटे पैदा करने का दबाव औरतों पर कितना ज्यादा होता है इस का नमूना दिल्ली के एक गांव में मिला जिस में एक मां ने अपनी 2 माह की बेटी की गला घोंट कर हत्या कर दी और फिर उसे कुछ नहीं सू झा तो एक खराब ओवन में छिपा कर बच्ची के चोरी होने का ड्रामा करने लगी. इस औरत के पहले ही एक बेटा था और आमतौर पर औरतें एक बेटे के बाद और बेटी से खुश ही होती हैं.

हमारा समाज चाहे कुछ पढ़लिख गया हो पर धार्मिक कहानियों का दबाव आज भी इतना ज्यादा है कि हर पैदा हुई लड़की एक बो झ ही लगती है. हमारे यहां पौराणिक कहानियों में बेटियों को इतना अधिक कोसा जाता है कि हर गर्भवती बेटे की कल्पना करने लगती है.

रामसीता की कहानी में राम तो राजा बने पर सीता के साथ हमेशा भेदभाव होता रहा. महाभारत काल की कहानी में कुंती हो या द्रौपदी या फिर हिडिंबा सब को वे काम करने पड़े थे जो बहुत सुखदायी नहीं थे.

ये कहानियां अब हमारी शिक्षा का अंग बनने लगी हैं. औरतों को त्याग की देवी का रूप कहकह कर उन का जम कर शोषण किया जाता है और वे जीवनभर रोतीकलपती रहती हैं. कांग्रेसी शासन में बने कानूनों में औरतों को हक मिले पर उन का भी खमियाजा उन्हें ही भुगतना पड़ता है क्योंकि हर हक भोगने के लिए पुलिस और अदालत का दरवाजा खटखटाना पड़ता है और भाई या पिता को उस के साथ जाना पड़ता है तो वे उस दिन को कोसते हैं जब बेटी पैदा हुई थी. हर औरत के अवचेतन मन में इन पौराणिक कहानियों और औरतों के व्रतों, त्योहारों से यही सोच बैठी है कि वे कमतर हैं और उन्हें ही अपने सुखों का बलिदान करना है.

रोचक बात है कि लगभग सारे सभ्य समाज में, जहां धर्म का बोलबाला है, औरतें एक न एक अत्याचार की शिकार रहती हैं. पश्चिमी अमीर देशों में भी औरतों की स्थिति पुरुषों के मुकाबले कमजोर है और बराबर की योग्यता के बावजूद वे ग्लास सिलिंग की शिकार रहती हैं और एक स्तर के बाद उन की पदोन्नति रुक जाती है. जब पूरे विश्व में पुरुषों का बोलबाला हो तो क्या आश्चर्य कि दिल्ली के चिराग दिल्ली गांव की नई मां को बेटी के जन्म पर अपना दोष दिखने लगा हो और गलती को सुधारने के लिए उसे मार ही डाला हो.

अब उस औरत को सजा देने की जगह मानसिक रोगी अस्पताल में कुछ दिन रखा जाना चाहिए. वह अपराधी है पर उस के अपराध पर उसे जेल भेजा गया तो उस के पति और बेटे का जीवन दुश्वार हो जाएगा. पति न तो दूसरी शादी कर सकता है, न घर अकेले चला सकता है.

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